佐力克先生的《世界中的美国：美国外交及外交政策史》第9章整个围绕美国第38任国务卿、战争部长、参议员、卡耐基和平基金会主席、美国国际法学会创始人及主席、海牙国际法庭法官伊莱休·鲁特展开。这一章是前半本书最恶心的一章。

1）整个第9章，充斥着对鲁特的赞美：

鲁特和休斯的经历浓缩了国际法和美国外交之间那令人尊敬，但也令人恼火的关系……他们两个都是脚踏实地的人，知道如何运用国家权力。他们想要做的，是在老式的欧洲权力平衡外交与威尔逊通过国际联盟来改造世界政治的梦想之间，寻找另外一条路径……他们根据他们的实用主义政治判断确定了建立国际司法体系的目标……他们相信美国可以通过具体案例积累下来的经验逐步重塑国际秩序。

沃尔特·艾萨克森和埃文·托马斯在1986年出版的经典著作《智者》中赞扬了6个堪称“美国世纪的缔造者”以及二战后美国外交政策奠基者的人。在这本书中，他们承认鲁特事实上是“这一派的开山鼻祖”。

鲁特的传记作者、法学学者菲利普·杰赛普写道：“19世纪90年代，美国律师协会的执业律师中没有一个人像鲁特那么受欢迎。”鲁特每年的律师费收入在5万到11万美元之间，这在19世纪后期的美国是一个惊人的数字。他捍卫保守派的秩序，希望遏制民粹主义的政治浪潮，但同时也尊重改革的需要，支持维护被压迫者的权利。他支持旨在让非洲裔公民获得公民身份、选举权和平等权的法案……反对美国对日本和中国移民采取措施，并帮助俄国和摩洛哥的犹太人……鲁特曾说过：正义胜过一切。

在1899年的战争部部长年度报告中，鲁特陈述了美国的指导原则：我设想……在我们生成拥有主权的土地上，我们要把那里的人名的利益置于首位，还要在所有牵涉他们的立法和行政行为中考虑他们的利益，这是我们义不容辞的责任。我们还要尽可能给与他们个人自由、与他们能力相适应的自治权、公正平等的法律、教育机会，以及从事有利可图的产业和在文明世界中发展的机会。

鲁特起草了给菲律宾总督塔夫脱（后来第27任美国总统、第10任美国最高院首席大法官）的指示，强调这个政府的目的不应该是满足美国的观点或理论，“而是为菲律宾人谋取幸福、和平和繁荣”。鲁特认为，美国人必须赢得当地人的支持才能保持文明的统治方式。

（在塔夫脱、鲁特等人努力下）美国的统治最终向菲律宾输出了言论自由、新闻自由、程序正义、产权保护、公开审判——以及《人权法案》中几乎所有内容，只有陪审团制度和公民携带武器的法律除外……1916年，美国国会承诺让菲律宾人独立。1934年国会通过决议，在10年内富裕菲律宾完全独立的地位……鲁特他们为菲律宾留下了基础教育、卫生体系、基础设施、法律权利和法院等遗产。

1907年，鲁特提出了“好邻居”概念……致力于发展西半球各国的伙伴关系。

鲁特的兴趣是在国际政治中传播法律规范和制度的种子……他说：“外交的过程基本上就是讨价还价，而且基本上都是欺骗。”他认为自私和贪婪以及世界上其他的邪恶是冲突的基础……不过他也相信道德的、利他的和人道的冲动可以帮助人们建立起理想、原则和标准……鲁特认为，现代外交的主要挑战就是推进建立国际规则和调停机制的革命性进程，其第一步就是建立仲裁制度并扩展司法机构。

鲁特的核心论点是：国土面积大，不代表国家就伟大。一个国家必须有伟大的理念，有一颗伟大的心；它必须是高尚的，必须蔑视和拒绝一切吝啬和卑鄙，必须信守诺言，必须忠于条约，忠于它的文明使命。这样的国家才是真正伟大的国家……必须用我们的良知来监督自己。

有些人可能会嘲笑鲁特那满含高尚情操的措辞，但他的理想已经成为美国外交实力的一个组成部分。

鲁特曾经和别人说：我们必须一直保持谨慎，尤其是在处理和小国的关系的时候。当我们想要提出一个协议的时候，一定要换位思考，如果我们是小国的话，我们是否愿意接受这个协议？如果答案是否定的，那我们就绝对不要提出这样的协议。

1915年，鲁特在美国国际法学会发表主席讲话时提出……要避免悲剧重演，同时维护国家独立和个人自由，唯一的办法似乎就是建立国际法机构。

随着鲁特的妻子病入膏肓，他自己的健康也每况愈下，可是，在1929年初，83岁高龄的鲁特还是同意远赴日内瓦，审议1920年达成的国际法庭章程……1937年鲁特在自己92岁生日前夕去世，他直到生命的尽头仍在为未来着想。

鲁特认为美国外交有一个传统：美国诞生于一个更高级的目标。鲁特称它为美国的良知，包括自然权利以及自由和正义的概念。一代代美国人都在谈论基本的人权和自由。约瑟夫·奈发明了“软实力”这个概念。

2）OK，我们把第9章里赞美鲁特的这些段落摘出来，光读这些文字，是不是觉得鲁特是一名正直、老实巴交、富有同情心、重视原则、有远见、赚钱能力强、当官本领也高、通透、懂很多道理、口才好听着还很真诚的伟人？

佐力克赞美鲁特的句子写得越热情，这一章越让我感到恶心，因为那些佐力克没写的东西。

3）佐力克没写（全）什么？至少包括：

鲁特是美国殖民政策的奠基人，美西战争中美国鼓动菲律宾人跟自己一起反抗殖民者西班牙，然后等打败西班牙了，美国偷偷接受西班牙把菲律宾当成赔款赔给自己。菲律宾就这样成为美国第一块海外殖民地。麦金莱总统让一介律师鲁特当战争部长，就是为了让他在法律上帮美国拿稳殖民地。

菲律宾人感觉受到了美国人的欺骗，愤怒起义，鲁特是镇压者，至少有一起大屠杀是由鲁特本人直接下令。鲁特是种族主义者，他曾在给某位参议员的信件中说“菲律宾人不能称之为成年人，菲律宾人残忍、未开化、不文明”云云。嘴里和笔下各种“菲律宾人利益优先”的鲁特，支持美国殖民者在菲律宾屠杀了至少20万人。

臭名昭著的萨马岛大屠杀中，美军准将雅各布·史密斯的命令是“十岁以上不留活口”。像雅各布·史密斯这样的刽子手，就是在鲁特的庇护下，逍遥法外。鲁特包庇刽子手们时，用的正是法律的名义。

在古巴问题上，鲁特推动《普拉特修正案》纳入古巴宪法，简单说这个法案赋予美国在古巴的特权。

鲁特还是波多黎各著名恶法《弗雷克法案》的推动者，这个法案规定波多黎各殖民地人民属于二等公民。

鲁特是八国联军侵华一事的拍板者之一，八国联军总司令就是鲁特任命的。

鲁特当律师之所以能赚那么多钱，是因为他的律所只为华尔街大公司工作。据说当时鲁特有“华尔街的猎犬”的绰号。

被佐力克引用了很多的鲁特的传记作者杰赛普，是鲁特的密友，所以杰赛普给鲁特写的传记里才有那么多肉麻的吹捧，记录了鲁特那么多第一人称漂亮话，给后世的佐力克引用。

4）只有了解了佐力克书中没写的那些鲁特的事迹，我们才能真正理解鲁特为什么那么积极地推崇“国际法”，为什么美国人对鲁特的评价如此高，为什么佐力克要单独为鲁特专开一章予以赞扬。

鲁特那是在推崇国际法吗？不是，他是借推崇国际法的名义，搞殖民主义，他是把国际法院和国际体系当成了小圈子——所谓“有着相似目标和价值观的国家”——的统治工具，当成了建立美国新式霸权的工具。

佐力克是在赞美一位法律学者吗？不是，佐力克是在怀念鲁特式的“新型美国式国际主义”，怀念这种坏事干尽还能满嘴漂亮话、当婊子又立牌坊的霸权主义。

一旦想通了这一点，再回头读鲁特那些圣人一般的侃侃而谈，读杰赛普和佐力克那些吹捧鲁特的肉麻词句，就会愈发觉得令人作呕。佐力克即使非常努力地裁剪事实，他仍旧无法完全不提鲁特的恶行，每一次他不得已介绍一句鲁特的恶行，立刻又轻描淡写地帮鲁特遮掩过去或者向着受害者倒打一耙的时候，就会让人警醒——美国国际法之父和美国殖民政策之父是同一个人，这绝对不是巧合，鲁特的幽灵，到现在仍旧在佐力克身上，在华盛顿大大小小的“法律专家”身上，发着瘆人的蓝光。

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